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复归于婴儿

放下烦恼,宁静致远;放平心态,心自翩跹;大道似水,顺其自然;无欲无为,无上境界!

 
 
 

日志

 
 

吕祖黄鹤赋  

2013-07-05 13:22:57|  分类: 道家丹功 |  标签: |举报 |字号 订阅

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奥矣!最上一层,乃无作而亦无为。

还丹七返,因有动而方有静。

上德以道全其形,斯纯乾之未破;

下德以术延其命,乃撅坎之已成。

是以用阴阳之道,即依世法而修出世之法;

效男女之生,必发天机而作泄天之机。

方其性命以双修,须仗法财而两用。

先结同心为辅佐,次觅巨室以良图。

然欲希至道,须密叩玄关。

择善地慎事之机密,置丹房器皿之相当。

安炉立鼎,譬内外两个乾坤;

炼己筑基,固彼我一身邦国。

紧关对境忘情,凭锐气之勇猛;

大抵煨炉铸剑,借金水之柔刚。

若运用,若抽添,遇险而须当沐浴;

若鼓琴,若敲竹,逢争而便宜守雌。

百日功灵,曲直而能应物;

一年功熟,追摄而已由心。

能盗彼杀中之生气,以点我阳里之阴精。

玉液金液,一了性而一了命;

二候四候,半在坎而半在离。

始也将无入有,已见龙居虎位;

终焉流戊就己,始知虎会龙宫。

要知药物之老嫩,在辨水源之清浊。

炼己待时者,务待阳生于赤县;

遇急临炉者,必须癸动于神州。

若观见龙在田,须猛烹而极煅;

忽闻虎啸出窟,可倒转而逆施。

所谓火逼金行出坤炉,故名七返;

金因火炼归乾鼎,号曰九还。

还者,乾所失而复得之物;

返者,我已去而复来之真。

殊不知,须则生人生物,逆者成仙成佛。

虽分彼我,实非闺丹御女之术;

若执一己,岂达鹏鸟图南之机。

坎中一点黑铅,号曰先天,非同类而终不能得;

离里七般硃汞,无真种而片刻难留。

是以假乾坤,立炉鼎,觅太乙所含之真气,赖阴阳作筌蹄,求水府所蕴之玄珠。

趋踹时卒,补我乾之一缺;

俄然间已,返彼坤之六虚。

到此心归神室,位列天仙,丹落黄庭,千灵舒泰。

上帝嘉赞,天地咸惊。

抱元守一,温养十月,神有象调神。

面壁坐忘,九载体无形。

斯其道术造端,似行邪而实正;

就中火候始末,如出奇而用兵。

铅与汞,无丙叟,东西间隔;

婴与姹,非黄婆,咫尺参差。

谙缓急,虑急凶,在匠手,以斟酌,明进退,知止足,岂愚昧而能为。

认消息,如海潮之有信;

测造化,比日月之盈亏。

三日月出庚,乃一阳生于坎位;

十五月圆甲,则六爻周以乾元。

劈金窍,凿混沌,露老庄之肺腑;

明橐籥,饮刀圭,吐平叔之心肝。

遂烟霞明悟之友,发龙虎珍藏之秘。

各寻火候,早饵黍珠,阆苑玄圃,他日有冀。

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