奥矣！最上一层，乃无作而亦无为。
还丹七返，因有动而方有静。
上德以道全其形，斯纯乾之未破；
下德以术延其命，乃撅坎之已成。
是以用阴阳之道，即依世法而修出世之法；
效男女之生，必发天机而作泄天之机。
方其性命以双修，须仗法财而两用。
先结同心为辅佐，次觅巨室以良图。
然欲希至道，须密叩玄关。
择善地慎事之机密，置丹房器皿之相当。
安炉立鼎，譬内外两个乾坤；
炼己筑基，固彼我一身邦国。
紧关对境忘情，凭锐气之勇猛；
大抵煨炉铸剑，借金水之柔刚。
若运用，若抽添，遇险而须当沐浴；
若鼓琴，若敲竹，逢争而便宜守雌。
百日功灵，曲直而能应物；
一年功熟，追摄而已由心。
能盗彼杀中之生气，以点我阳里之阴精。
玉液金液，一了性而一了命；
二候四候，半在坎而半在离。
始也将无入有，已见龙居虎位；
终焉流戊就己，始知虎会龙宫。
要知药物之老嫩，在辨水源之清浊。
炼己待时者，务待阳生于赤县；
遇急临炉者，必须癸动于神州。
若观见龙在田，须猛烹而极煅；
忽闻虎啸出窟，可倒转而逆施。
所谓火逼金行出坤炉，故名七返；
金因火炼归乾鼎，号曰九还。
还者，乾所失而复得之物；
返者，我已去而复来之真。
殊不知，须则生人生物，逆者成仙成佛。
虽分彼我，实非闺丹御女之术；
若执一己，岂达鹏鸟图南之机。
坎中一点黑铅，号曰先天，非同类而终不能得；
离里七般硃汞，无真种而片刻难留。
是以假乾坤，立炉鼎，觅太乙所含之真气，赖阴阳作筌蹄，求水府所蕴之玄珠。
趋踹时卒，补我乾之一缺；
俄然间已，返彼坤之六虚。
到此心归神室，位列天仙，丹落黄庭，千灵舒泰。
上帝嘉赞，天地咸惊。
抱元守一，温养十月，神有象调神。
面壁坐忘，九载体无形。
斯其道术造端，似行邪而实正；
就中火候始末，如出奇而用兵。
铅与汞，无丙叟，东西间隔；
婴与姹，非黄婆，咫尺参差。
谙缓急，虑急凶，在匠手，以斟酌，明进退，知止足，岂愚昧而能为。
认消息，如海潮之有信；
测造化，比日月之盈亏。
三日月出庚，乃一阳生于坎位；
十五月圆甲，则六爻周以乾元。
劈金窍，凿混沌，露老庄之肺腑；
明橐籥，饮刀圭，吐平叔之心肝。
遂烟霞明悟之友，发龙虎珍藏之秘。
各寻火候，早饵黍珠，阆苑玄圃，他日有冀。
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