道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物归三，三归二，二归一，一归道。
修道的根本，就是贯通这条线路，但这条线路，不是身体上的某条具体经络线路，而是一种不同层次能量贯穿的通道，一旦畅通，宇宙的“电流”就能顺畅地进入生命的任何层次，如同点亮一盏灯一样，产生种种神奇效用。顺生的时候，产生创造，生生不息；逆返的时候，产生归元，归根复命。
无论佛道都是在这上面下功夫，不同的是，道家采用“逆炼归元”的能量来贯穿这条通道，从“万物归三，三归二，二归一，一归道”来畅通这条通道，因此道家功法，容易先得神通，再得智慧。世人所知的“神通”不过是接近低层次、改造范围有限的创造，才被人类感知洞察。高层次的“神通”创造世界，改造历史，潜移默化，就不是人所能知的了。
道家修炼的方式，跟瑜伽的“亢达里尼”觉醒，非常相似，从低层次觉醒的能量如“蛇”一般、如“潜龙升天”一般，不断量变到质变，蛹动螺旋上升，直至进入高层次能量中。这种方式可以通过气功修炼、瑜伽、道家金丹、阳神、密宗本尊法……等等来获得，这些方法都在于取得不同层次的能量，最终贯穿宇宙通道。例如阳神出窍老成后，能显隐自如，其实就是宇宙通道顺畅后，顺逆自由转化的表现。
有逆就有顺。逆炼是从低层次入手，积累足够的能量冲击通道，上升到高层次，修炼者比较容易有感受，从而不断升上高层次；而顺生则直接从高层次入手，能量向下转化，产生强大能量向下贯穿通道，虽然最终结果也是贯穿通道，但不容易被察觉。
佛家的方式就采用顺生，通过高层次能量的积累再下化贯穿。因此佛家很容易先得智慧，后得神通，因为能量是从高层次向低层次转化。所以佛家才会有“悟后起修”的说法，其实就是高层次具足能量，理法先通，再下化修炼，创造出物质过程。
高层次“心传给功”其实就是顺生过程的密法，通过直接给人高层次的能量，慢慢转化为具体的修炼过程。因此有无明师指导，是天差地别的，因为明师对弟子的传授，不仅仅是低层次的语言文字功夫，而且是高级能量心传。一旦弟子意识到这一点，主动接引高层次能量，就能很快开花结果。心师如道就是从这个法门中获得极大提升的，因此才取名“心师如道”，就是要记住，有师才有道。
基督教的“祈祷法”也是这种方式，通过跟高层次能量“基督耶稣”的沟通，让高层次能量下化，滋润下层次能量，只要通道打开、畅通，达到了目的，无论佛道基督，都是同一个道理。
道家和瑜伽从低层次起步，聚能采炼，不断突破，无论是内丹、阳神、灵热、亢达里尼，都注重“能量的聚炼”等内容。无不是从很具体的知觉感受和行为中，不断提升。到了炼虚合道阶段，又与佛家修炼不谋而合，讲究天人合一、本尊相应、梵我一如。
佛家和基督教从高层次入手，讲究慈悲、圣洁、光明……，注重虚空无我，我即是佛，圣灵合一，天启，通灵……这些无不是从相对虚幻的高层次接引高能量入体的方式。到了高级阶段，就要普渡众生、行六度、把爱播撒人间、传道……这个阶段与道家又有相通之处，开始在具体上下功夫，把高层次能量，转生下化，贯穿宇宙通道。
密宗则相对在佛家和道家修炼方式中折中，既有道家聚炼的内容，又有佛家慈悲无我的内容，既吸收道家低层次起步的能量修炼法门，又注重佛家高层次精神意识修炼。
跳出来看，修道的根本都是对“宇宙通道”下功夫，无论是从下往上，还是从上往下，还是上下兼顾，都是可以的，众生都可以根据自己的敏感度的层次入手，即根据自己的慧根，选择合适的方法。
根本的目的是贯穿“宇宙通道”，方式有佛家、道家、密宗、禅宗、瑜伽、基督教……世界上有多少种修炼方法，就有多少种方式。不要为了工具争吵，也不需要抵触，因为这些只是工具，只是抵达“彼岸”的渡船，就算船有大小，但功用还是一样的。真正的修炼者是实践家，是坐船的人，是要往彼岸的乘客；而理论家，是站在岸上，只关心船的模样，试图在纸上造船的傻瓜。
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