因为常常有新手在问：“没有多少时间练功，该怎么办？”等等类似的问题，所以才引起愚对入世修炼的思考。
入世修炼是相对“出世修炼”而言的。出世修炼的特点是容易入静，静而定，定而生慧；但缺点是不稳定，用它修炼后，必须要进行入世修炼才能巩固。
而入世修炼，就是把炼功与我们日常的生活、工作、学习以及事业有机地联系在一起，让自己行、站、坐、卧不离“这个”；也就是说，除了我们特别安排出来的炼功时间外，我们应该在其它时间里无论自己处于哪种场合都要注意气的运行。那么，怎样才能让自己行、站、坐、卧不离“这个”呢？
仔细想来，我们平时在生活、工作、学习中的身体形态无非就只有五种体态而已，即行、跑、站、坐、卧。而五种体态中，如果以耗费的时间多少而论，跑最少，行、站较多，坐、卧最多。再想想我们的功法，行、跑、站、坐、卧都有其相应的功法；信息时代，只要是有心人，就总能找到适合自己的各种功法，而这不是非常有利于我们的入世修炼吗？想想少林和尚把功夫炼在提水、劈柴、弄饭、扫地等等日常生活的各个方面，难道还不能开启我们一点点悟性吗？！
当然，入世修炼不仅仅是要把修炼的功法融入我们的生活、工作、学习之中，而且更重要的是要把炼功时的状态融入我们的生活、工作、学习之中，这种状态就是面带微笑、身心放松的状态，就是宁静淡泊、无我无争的状态，就是顺其自然、无欲无为的状态。一句话，这种状态就是修德合道的状态！我们不能炼功时是一个样子，一走出功态又是另外一个样子，如此炼功，一是不能长久，二是进功缓慢。你想想，你在功态中炼得的气不经意间消耗在了争权夺利、无穷贪欲、与人好争等等之中，正负相抵，这功不是白炼了吗？甚至还抵不了你炼的功呢！如此修炼，还不如不炼！
有了功法、功态还不行，还要有心念；这个心念就是——无论自己处于哪种场合，只要条件允许，就要时不时地感觉一下气的存在和运转！
所以，一是功法，二是功态，三是心念，只要把这三样东西一起融入我们日常的生活、工作、学习之中，我们的炼功时间就不是一天2小时、3小时、4小时......，而真正是一天24小时都在功态之中！如此，我们的入世修炼也必定会时时见效，日日进功！
至于具体怎样进行入世修炼，由于每个人的生活、工作、学习状况不一样，加之每个人的性格、气质、家庭状况、思维习惯、生活习惯等等都不一样，因而每个人具体的入世修炼方式肯定也是千差万别的。为此，这就需要各人在自己的生活、工作、学习中去体悟，寻求、选取甚至创编适合自己生活、工作、学习特点的修炼方法......
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